小学德育论文

小学德育论文

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小学德育论文范文第1篇

[关键词]回归生活珍视童心提升认知

“再简单的生命筵席，也会因为爱而倍感丰盛。当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波弦音的震颤，一种花香的弥散，持久、热烈，从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。”感动是一种积极、奇妙的心灵体验。在品德教育中，若让学生收获一份感动，就帮助他们体验了一次情感的升华，经历了一次心灵的旅行。孩子们在这种看似寻常的“感动”中丰富情感、提升认识、超越自我，体验着生命的增值和律动，从而全面提升童年生活的质量。

《父母关爱我成长》是浙教版三年级《品德与社会》上册“我的家庭”单元中的第三课。我在执教本课教学中本着从“一切来源于孩子的生活，再回归于孩子的生活”这一理念出发，珍视“童心世界”这一最重要的课程资源，通过学生的生活实际来生成、调整话题，根据其真实体验和反馈，来引导他们思考、讨论、交流，共同解决生活中的问题，提升道德认知。本人经过几次试教磨合，有很大改观，使整个课堂在有弹性的预设下“动态生成”、精彩纷呈。现摘录课堂中的几个片段，来品味一下“动态生成，感动心灵”的精彩和反思探索。

一、情景化的课堂，诗意中丰富情感

苏霍姆林斯基说：“不要使掌握知识的过程让孩子们感到厌烦，就不要把他们引入一种疲劳和对一切漠不关心的状态。而要使他们的整个身心充满欢乐。”创设巧妙的情境，让学习在孩子们快乐的参与中变成一种享受，达到‘‘随风潜入夜，润物细无声”的功效，这就是我们追求的理想境界。生活是道德的沃土，道德源于斯、长于斯。课堂教学紧紧抓住了与学生生活态度、生活能力的形成有着密切联系的家庭生活故事，让学生有事可想、有话可说，课堂教学便自然进入了学生的生活，创造了道德体验的最佳契机。

教学片段：读父母的故事

师：这节课，我们继续坐在家庭树下聊聊天，拉拉家常（课件演示“家庭树”，背景音乐为《可爱的家》）。今天，我们的话题是——（演示课件：点击家庭树上的树叶，弹跳出“父母”二字）

师：同学们，你们今年多大了？从出生到现在，你跟父母一起生活了多少天？请拿起笔来算一算，好吗？（在老师启发下，生动笔计算）

生甲：3285天（属鼠的）。

生乙：3650天（属猪的）。

师：三千多个日子，我们天天和父母在一起，父母就像我们的守护神一样，呵护着我们的成长。他们呢每一个人都是一本厚厚的故事书，记录着许多爱的故事。今天，就让我们一起用心去读一读吧（演示课件，出现字幕：读父母的故事。背景音乐为《世上只有妈妈好》）。昨天，老师请大家准备一个父母的故事，谁愿意第一个上来讲？

学生诉说故事，有的还拿出照片和玩具等小物品：

师：同学们，从你们的故事中，老师知道了父母所做的一切都是为了自己的孩子。这么多的故事，每一个都那么朴素、感人，说也说不完。这些故事都可以化作一个字，你们说是什么呢？（请若干名学生回答，教师点击家庭树，从树叶上弹跳出一个个“爱”字，学生的脸上激荡着一阵爱的热浪）

思考：“读父母的故事”这一环节按照带入情境，引导启发，把学生带入了回忆中。加上背景音乐的巧妙渲染，教室里弥漫着浓浓的亲情氛围，富有感染力，从而使学生产生了强烈的表达欲望。在一个个感人的故事中，师生共同解读着什么是父母的爱。这样情真意切理寓其中。我深深地体会到，只有创设好情景，才能引发心灵共振。

1、准备性——活动情景前要让学生做好认知心理准备斯普朗格说过：“教育的目的并非传授或接纳已有的东西，而是从人的生命深处唤醒他沉睡的自我意识，将人的生命感、创造力、价值观唤醒。”教师要密切关注孩子的认知基础和心理状态，善于调节儿童的情感，使他们对即将开始的活动充满期待。否则学生很难以积极的态度投入学习。“昨天，老师请大家准备一个父母的故事，谁愿意第一个上来讲？”学生在课前进行收集信息的准备，对此有足够的心理准备。学生诉说故事，有的还拿出照片和玩具等小物品，诉说有内容，诉说有深情，课堂气氛活跃。

2、真实性——活动情景的内容必须是真实学生的体验脱离了实际生活，其学习就达不到课程目标。如果学生诉说的东西在生活中是不可能的，也就无法触动学生的内心世界。诉说生活中父母的故事对学生来说是最有体验的，学生们争着诉说“有一次我发高烧，爸妈赶紧带我到医院看病，医生说需要打吊针，因为我的静脉很细，护士阿姨扎了好多针都没扎进去，疼得我直哭。爸爸见了赶紧把我抱在怀中，轻轻抚摩着我的头。我感觉他的手在微微地发抖……”“有一次，我顶撞妈妈，一句道理也听不进去，妈妈气得打了我一下，我哭着跑到房间里，哭着哭着睡着了。后来听爸爸说，妈妈轻轻走进我的房间，用手摸着我的脸，还哭呢？”这样就使学生能真正从细微处体会到“父母的关爱”，萌发“父母对自己”的爱有多少深的情感。

3、针对性——活动情境必须有明确的目标指向布鲁姆说：“有效的教学始于知道希望达到的目标是什么”。教学目标是教学活动的出发点和归宿。在教学中，无论活动内容还是活动形式，都应指向教学目标，为达成目标而服务。本教学片段始终围绕一个“爱”字，让学生观察父母，从生活入手，后来诉说“关爱”的事例，再加课件的演示和温馨的音乐，一份真爱触动着学生的心灵。当前，品德新课程的活动性已被大家普遍接受，活动化教学得到了广泛应用，但对“活动情景”为什么而设还缺乏思考和研究，许多课堂活动由此成为无效劳动。只有观察并研究学生的生活，寻找到教育的契机，架设起学生生活与品德教育的桥梁，教育的作用才能实现。

二、生活化的课堂，体验中引导认知

新课程的基本理念之一是“儿童的生活是课程的基础”。因此，我们要关注儿童的现实生活，树立“教学即生活”和“生活即教学”的观念，“有意识地”把儿童带回到真实的生恬中去观查感受、体验、反思，并用‘‘美好生活”的目标去引导和提升真实生恬，使课堂教学体现实效性。

教学片段：计算父母的爱有几斤

师：多美的家庭树呀，一片片树叶都浸透着父母对我们的爱。我想把它叫作“亲情树”，喜欢这个名字吗？

师（课件演示）瞧，“亲情树”上结出了许多“亲情果”，想不想采摘一个尝一尝？

学生们一个个踊跃上台，点击“亲情果”。每点击一个“亲情果”，“亲情果”就落地，并弹跳出一个问题。

生甲读题：请你计算一下，这么多年来，爸爸妈妈为你做的饭菜有多少斤？

生甲：算不出来。

师：为什么？

生甲：从没计算过。因为我有时吃得多，有时吃得少，我想吃什么、爱吃什么。爸爸妈妈都会想办法给我做。

师：谁能计算出来吗？

生乙：不能，我们长这么大，得吃多少东西才行呀！

师：对呀，把刚出生时的小不点，抚养成今天的你们，爸爸妈妈想尽办法让你们吃得饱，吃得营养，吃得健康，得费多少心思啊。生丙读题：请你计算一下，这么多年来，爸妈每天接送你上学，走了多少路？

生丙：从我家到学校要走半小时，每天早上是爸爸接送你上学，走了多少路？

生丙：从我家到学校要走半小时，每天早上是爸爸送我，下午是妈妈接我，有时我忘了带书本，爷爷还会给我送来。所以我一时计算不出来，但我想，加起来一定很长很长。师：我发现，这些问题大家都没回答出来，为什么呢？

生甲：因为父母给予我们的实在是太多太多了。

生乙：父母的爱没法计算。

生丙：因为平时我们从末想过这些问题。……

师：是啊，不仅爸妈关心着你们，爷爷奶奶、外公外婆也关心着你们，你们多幸福啊！这条长长的路上，每个脚印里，都饱含着浓浓的爱……曾经有人问，父母的爱到底有多少？（演示课件，出现字幕：爱有多少斤？）你们说呢？

生甲：很重很重。

生乙：很沉很沉。

生丙：不能用数字来计算。

思考：“以我为主，漠视他人”是现在少年的普遍心理缺陷。引导他们关注身边最寻常的事、最普遍的人，并让他们从中体悟出心灵的感动，也许是填补那份缺陷的好办法。课件与问题的独具匠心设计，这些看似容易却无法回答的问题的出现，巧妙地带着学生们进入生活的回忆，用“无意识”导引“有意识”，用情感伴随理性，充分激活了学生的情绪，加深了对父母之爱的体验。举一反三，这样的事件在日常生活中比出皆是。以课堂为基点辐射生话，这才是品德课的终极目标。

1、化静为动，巧妙穿插操作性活动由于受到教室这个特定环境的制约，教师所能选择的课堂活动形式十分有限。于是，一些品德课又陷入了“说说”、“议议”、“评一评”、“演演”的新俗套。为帮助学生感受到成长道理上家人浓浓的关爱，设计请你计算一下“这么多年来，爸爸妈妈为你做的饭菜有多少斤？”“这么多年来，爸妈每天叮嘱你说了多少遍？”“请你计算一下，这么多年来，爸妈等你放学时间有多长？”“爱有几斤”？让学生动动笔先做一个书面调查和统计，就可以让“静态”的课堂动起来，做到静中有动，以打破沉闷的课堂气氛。因此在课堂活动中，我们要想方设法让学生去“做”，尽可能让学生开展最具动感的、全身的活动。

2、以虚促实，为抽象概念赋予具体内容作为人文性学科，品德课程中的很多内容涉及德性、品行、情感、个性、文化等精神性的东西，与小学生的生活经验和认知水平有一定距离。对此教师要善于把抽象概念具体化，通过具体话动使之与学生的实际生活相连接。本文“父母的爱无法计算。”“因为我有时吃得多，有时吃得少，我想吃什么、爱吃什么。爸爸妈妈都会想办法给我做。”“爱很重很重。很沉很沉。”这些看似容易却无法回答的问题，却最能反映父母的爱的“厚实”，使学生对父母的爱会有更深刻的了解。

3、以小见大，根植生活琐事深入情感“回归生活世界”是品德课程的核心理念。生活处处是小事，从小事最能见真情。小事也往往最容易被学生所忽视。引导他们从关注身边的最寻常、最普通的真实小事“爸爸妈妈为你做的饭菜。”“父母接送你上学回家”，根植于这些亲历亲为的生活琐事，学生从“随便说说”到内心被深深地震撼，他们真正感受到了世界上最伟大、最无私的爱。当这种真爱深入孩子的心灵时，我们就无需担心，他们现在以及将来是否会对父母、对同伴、对社会、对祖国乃至世界充满着爱。

三、趣味化的课堂，活动中自主感悟

“教导儿童的主要技巧是，把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。”(洛克)游戏、扮演、各种竞赛……在这些感性活动中，儿童们的身体、各种感官、各种心理因素都处于积极活动的状态之中，满足了其好动的天性。作为“活动型综合课程”的品德与生话课程正是体现了这种理念。

教学片段:让爱做主

师：请大家根据课前调查记录来说说，爸爸妈妈每天都在为你做些什么呢？

生1：早晨上学，妈妈为我背书包；晚上，妈妈还教我做作业。

生2：星期天，我还在睡懒觉呢，妈妈已经为我烧好了热腾腾的鸡蛋面，后来又陪我去商店买鞋，下午还陪我上公园玩。

师：这些同学观察得真细致，可是，我也发现有些同学的调查表填得很筒单。是不是调查工作做得不够认真呢？

生3：不是的，我妈妈平时上班挺忙，很多事情都让我自己做。

生4：我妈妈也是。她说我都快十岁了，自己能做的事情应该自己做。

师：那么，是不是父母为我们做的事越多，就说明他们越疼爱自己呢？(生有的摇头，有的点头)看来观点不一样哦，不如我们开展一次小小的辩论赛吧。

学生按不同的观点调整了座位，分成正反两方进行预备讨论，并进行正反讨论。

师：是的，父母的爱无所不在，无处不在，比山还高，不水还深，实在无法计算。同学们，你们可曾发现——（课件演示，师生共同朗诵一首小诗《父母的爱》

师：同学们，我们就在这爱的包围中，一天天长大起来。此时此刻，大家想对自己的父母说些什么吗？（背景音乐《感谢你》响起，课堂上鸦雀无声。十几秒过后，终于有一位女生举起了手）

女生甲：我想说：“妈妈，谢谢你！（说完便哽咽起来。教室里依然沉默，教师环顾四周，用眼神鼓励一名男生发言）

男生乙说：妈妈，我爱你！

（教室里特别安静，同学们谁都不愿说话，眼睛里都含者泪水）

师：同学们，让我们一起闭上眼睛，在心里默默地说出自己最想说的话，好吗？

（所有的同学都点点头，慢慢地闭上了眼睛）

师（声音微微颤抖）：同学们，你们的真情很让老师感动。我们都爱自己的父母，这不需要过多的言语来表达，可是，爱却需要行动（演示课件：出现字幕“爱需要行动”）你们用什么行动来表达自己的爱呢？

学生自由发言

师：是的，我们并不需要做什么惊天动地的大事，这平常的一点一滴，恰恰可以表达最真挚动人的爱！同学们，我为你们感到高兴，感到骄傲。在此，我想把两张贺卡转送给你们的父母，能帮老师完成这个心愿吗？

老师画贺卡，请学生读贺卡上关于“母亲节”和“父亲节”的简介。

师：父母的养育之恩，我们无以回报，惟有一生心存感激。老师希望，你们能用自己的小小举动，每天都让爸爸妈妈感到开心，感到欣慰，感到骄傲，让她们觉得天天都是母亲节，天天都是父亲节，大家说好吗？

师：现在，请大家闭上眼睛好好想想，在脑海里放一次电影：从今天开始，你回家以后会怎么做？想象一下，父母会有怎样的心情？想好了，可以和你的好朋友交流交流。接下来的时间，老师都想把它留给你们……

（继续播放《感谢你》音乐，学生都沉浸在想象中，不时露出微笑）

思考：思品教学内容须注重与学生生活和社会发展变化的联系。因此，教师的教学方案不应该是静态的、不变的，要重视教学与学生生活实际相结合，这样才能够增强课程内容的现实性，增强学生对课程的亲近感。在本教学片段中教师敏锐地发现了调查表所体现的两极分化现象，当学生激动得说不出话来，老师便巧妙安排了“心里说”的环节。教师确实要有一双慧眼，对于学生反馈的信息，要善于及时进行精辟恰当的处理并及时抓住了这一生成性资源，以此为切入口进行引导，会收到双倍的效果。

1、要把金针度与人——价值引导作为“帮助学生参与社会、学习做人”一门课程，品德教学更要注重正确的价值引导，帮助儿童健康、安全地成长。有些教学上的把握不当，也许反而会直接或间接地在现实中造成负面影响。苏霍姆林斯基说：‘‘要是一个孩子向你说了心里话，你的教育工作就有了很大的成绩，但是以后的情况如何，在极大的程度上取决于他怎么看待和感受你对他心灵所做的合乎人性的触动。真正的对话不仅需要彼此的真诚，更需要一种“合乎人性的触动”。当教师观察到部分孩子存在对父母爱孩子认识偏差时，对学生的不同表现进行思考与分析。不是片面地去否定学生，也没有直接把道理告诉学生，而是让学生自由发表见解，并进行了学生喜爱的形式“正反辩论赛”，在此基础上加以巧妙点拨，帮助他们在不断的价值冲突中学会自主选择。如正方：“那些事情我们现在做不好，所以爸爸妈妈要多帮我们做一点，长大以后自然就会做了。”反方：“我不那么认为。以前，我也是什么事都让妈妈帮我做。直到有一次．爸爸妈妈有事不能按时回家，结果我饿得眼睛都花了。妈妈很心疼，她开始教我下面条、用微波炉做简单的饭菜。现在．我能自己照顾自己了，妈妈外出也放心了。”通过一场生动活泼的辩论，观点越辩越明，思考逐渐深入，‘疼爱”与“溺爱”的不同在此有了鲜明的答案。

2、此时无声胜有声——恰当留白教材的呈现与教案的设计都是静态的结构，面课堂却是一个动态过程，在这个过程中充满着偶然的、随机的因素，难以完全按照教材的预设和教师的预设去进行。陶行知先生曾说过“教育是教人化平凡，真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵深处。”教师应该更多地关注学生，而不是自己设计的教案。教师深情的小结“是的，父母的爱无所不在，无处不在，比山还高，比水还深，实在无法计算。”接着又趁热“课件演示，师生共同朗诵一首小诗《父母的爱》：父母的爱是一顿可口的饭菜，父母的爱是一声重复的话语，父母的爱是一段静静的等候……”爱在学生们的心中堆积，当《感谢你》的音乐缓缓响起时，它似乎打开了学生们的心扉，让人不由响起了自己的父母，陷入了深深的思绪……学生激动得说不出话来，课堂戛然而止，留给我们深深的震撼，久$$久$$地思索，学生回味着父母对自己无私的爱，老师没有打破这个“僵局”，便巧妙安排了“心里说”的环节。“此时无声胜有声”，这一处理既避免了沉默的尴尬，又将学生情感的波澜推向了。或许我们有时该注意情当留白，毕竟“言有尽而意无穷”，有时“可意会而不可言传”。3、心中悟出始知深——倡导自主体验是《品德与生活》教学的一个基本环节，也是维系认知和行为的重要中介。没有体验，德育过程就不完整，只有通过亲身参与和直接体验，学生才能在自主学习过程中感悟，在感悟中创造。在这堂课前我还布置请学生回家为父母做一件力所能及的事，可以给爸爸倒一次洗脚水，帮妈妈吹干头发，做做简单的家务等等实践活动，目的是让孩子通过亲身实践去体悟父母”的辛劳，从而引发其心灵的震动。另外，加强情感体验，让学生在课堂这个大舞台上尽情地展示自己的思想，展示自己的道德行为，在同伴的赞赏或评价过程中，在心灵上有所触，在情感上有所感染。在课堂上教师让学生汇报“爱的行动”，学生争先恐后。如有学生说：“昨天，我一回到家就帮妈妈拖起地来。妈妈对我的举动很吃惊，吃晚饭时，尽往我碗里夹菜。我只做了一点点小事，妈妈就这么心满意足，可妈妈每天做那么多事，我却还常常对她发脾气，我以后再也不这样做了。”有学生说：“我给爸爸洗了一回脚(笑声)。开始时，爸爸说什么也不肯让我洗，后来拗不过我，只好乖乖地听我的了。我发现爸爸的脚跟上、脚趾间有很硬很硬的茧，脚背上的青筋一根根地暴露着。我想，爸爸真是太辛苦了，为了这个家，到处奔波。”品德课教学要走进学生的心灵世界，就要融人学生的生活实际，在体验和感悟中提升品德。与其这是一堂品德教育课，不如把它看成是一次师生对话，一次真情告白，一次生活访谈。任何成功的教育都离不开一个“情”字，没有感情的教育是苍白无力的教育。

雅斯狈尔斯说：“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由地生长，并启迪其自由天性”。以上案例告诉我，老师们光有真情和真心不够，还必须时刻牢记自己的责任，做一个智慧型的老师。给学生一方空间，让他们去宣泄；给学生一份权利，让他们去选择；给学生一些机会，让他们去体验，去创造。一切都让学生自己做主吧！让我们的教学设计更开放些、“简单”些，让课堂多一些留白，多一份晃动，多一些生成，便多了份精彩。

参考书目：

小学德育论文范文第2篇

1.学校德育工作的实施与建设(1)学校德育队伍建设。学校比较重视德育队伍建设，通过建立提升专业化程度的相关制度来提高队伍的整体水平，但对新任职班主任岗前培训力度不够，没有严格把关，更多的是指派。(2)学校特色文化建设。黑龙江省60%的学校都能够构建自己学校的特色文化，围绕核心理念开展环境文化、制度文化、精神文化的建设，并形成自己的特色德育模式。在对“您所在学校在学校文化建设方面是如何开展的，有哪些特色做法”调查发现，黑龙江省60%的中小学学校文化建设开展能够有效地利用各种载体，推进校园文化的建设，形成自己的办学特色:以校训校风为载体，形成学校精神文化;以环境建设为载体，营造学校环境文化;以制度建设为载体，形成学校制度文化。如佳木斯三中的学校文化均围绕目标教育开展;鸡东红星小学的办学理念是阳光教育，努力办规范自由的教育，让学生在灿烂阳光下自由呼吸，既赋学校内涵发展以阳光;赋教师主体价值以阳光;赋学生生命成长以阳光，并启动了阅读工程:既阅读自然、阅读书籍、阅读社会，从而培养学生自立于社会的能力，让每一朵鲜花共享阳光，以阳光文化成就教育的阳光。(3)学校德育制度建设。学校都有比较完善的德育制度，对学生未来的发展提供良好基础;但有些制度制定没有尊循学生的成长规律，束缚了学生个性发展，没有尊重学生主体地位，使学生丧失主动性，积极性。(4)家校共建德育网络建设。较好地建立了德育育人网络，整合各方资源，形成了教育的合力。

2.教师培训教师培训的内容要针对不同的需求来设计;教师培训的形式需要进一步的调整和深化。

二、黑龙江省德育工作存在的主要问题

1.德育实效性不高，“重智轻德”现象仍然普遍一是德育目标空泛，过大过虚，可操作性差;二德育方法陈旧，重认知轻养成;三是学生评价，更多的关注智育，忽视学生道德品质成长;四是德育与家庭学校背离的状态难以形成育人合力;五学校德育更多的是走形式，并不是从学生的需要出发，而是从上级或教育部门布置的任务出发，看重的只是德育的政治价值。因此，德育难以走进学生的内心，很难形成德育实效。

2.德育工作方法和手段缺乏创新一是部分学校德育工作的管理水平还停留在表层，忽视了学生内心的成长;二是德育脱离生活，成为纯粹的“学校德育”，德育教育与实践活动脱离，导致学生很难有震撼心灵的教育实践;三是过于依赖制度的强制性，在德育工作中往往偏离正确的工作原则和方法，不能从学生的年龄特征和思想实际出发，正面教育，启发引导。

3.学校德育的基本途径作用发挥不大班会、团队会作用没有发挥其应有作用，不注重在学科中渗透德育，没有达到全员育人的德育效果。

4.班主任培训特别是新任职班主任岗前培训力度不够学校虽然有自己的校本培训制度，为德育队伍建设、专业成长搭桥铺路，但是对新任职班主任更多的是指派，没有严把入口关。

5.家校共建活动需进一步加强虽然大部分学校开展了家校共建活动，但有些学校没有引起高度重视，仍然有1/4的学校没有开展。

6.教师培训形式需要进一步深化和调整随着新课程改革的不断深化，一些传统的研培形式的有效性越来越低如“教学论坛”，而这些形式我们还在延用;已经优化创新的培训形式，还没有更加深入进去，没有将培训的主体教师这一宝贵的资源充分地利用。

三、应对措施

1.提高认识，更新理念，把德育工作落到实处坚持育人为本，德育为先，把“立德树人”作为教育的根本任务。高度重视黑龙江省中小学校的德育工作，创设适合学生品德成长的价值环境，促进学生在道德认知、道德情感、和道德实践等方面不断进行自主建构，让德育成为生活德育，走进学生的内心。

2.加强德育队伍建设，不断提高专业化水平(1)加强德育队伍专业化和梯队培养。(2)强化班主任科研意识，培养研究型班主任，整体提高班主任素质。(3)建立科学的岗位培训与聘用机制，加强岗前培训，竞聘上岗，加强班主任考核工作，保证班主任队伍的质量。(4)制定科学的评价方案，激励班主任不断自我完善和提高。

3.创新德育形式，充分发挥德育主渠道的作用，提高学校德育管理水平(1)更新教育理念，加强班主任技能训练，提高班会、团队会的策划、组织、实施能力。(2)广泛开展学科德育渗透，积极探索、努力实践，根据学科特点、学生年龄特点等形成德育渗透的有效教学方法，让德育走进课堂，走进学生生活，达到全员德育，时时德育。(3)建立“研培超市”，提供“菜单式”服务。组织专家讲师团下基层学校，为学校提供更加有针对性、专业性的引领。(4)制定人性化、民主化、科学化的学校德育制度，遵循学生成长规律，尊重学生主体地位，努力培养学生创新精神，发挥主体个性。(5)积极开展心理咨询和心理健康教育，提高心理教师的专业化水平。心理品质教育是德育内容的重要组成部分，是德育的重要基础，开展心理健康教育是社会发展的需要，是实施素质教育的需要，更是学生全面发展的需要。

4.全面构建学校、家庭、社会三位一体的德育网络积极整合三方教育力量，让学校教育走进家庭，充分发挥三位一体的教育效能，形成和谐一致的教育环境。

小学德育论文范文第3篇

通过引导学生对家乡风味小吃的了解，引发他们对家乡风土人情的热爱，进而激发他们对家乡的热爱之情。同时教学生学会做简单的风味小吃。

教学时间：

二课时

教学准备：

有关各种小吃的一段录像、录音机、有关宁波十大名点的课件、四台煤气灶、制作好的一盘辣椒萝卜。

教学过程：

第一课时

一、导入

1．课件出示有关“各种风味小吃”的录像，请学生们观看。镜头对准“臭豆腐”进行特写。问：“这是什么?”

2．请吃过臭豆腐的同学上台介绍吃臭豆腐的感受。

3．课件出示文中介绍臭豆腐的一段文字，抽生读，借此引出课题。

二、说说家乡的风味小吃

1．在感受体验民风民俗中了解小吃。

教师：勤劳质朴的家乡人民喜欢用各种美味的小吃喜庆每一个传统的节日，为节日营造出更加浓郁的节日氛围，下面是我们的一些传统节日和人们在节日里吃的小吃。

(1)录像播放节日的画面，请学生说小吃的名称。

春节、元宵节、清明、立夏、端午、中秋、重阳(每播放一个节日就请学生回答：这是哪个传统的节日?在这个节日里会有什么样的小吃?)

根据学生的回答，课件依次出示：春节：春卷，什锦八宝饭。元宵：汤团。清明：艾青团子。立夏：米鸭蛋，茶叶蛋。端午：鲜肉粽子。中秋：月饼。重阳：栗糕，花糕。

(2)边看边思考：人们为什么会想到在不同的节日里，制作品尝各种不同的小吃呢?其中有什么象征意义或有怎样的来历?

(3)请学生上台讲述典故或其中蕴涵的意义。

(4)课件出示“宁波十大名点”

图上有哪些小吃?(龙凤金团，豆沙八宝饭，鲜肉小龙包，水晶油包，猪肉汤团，三丝宴面、鲜肉馄饨，豆沙合子)

(5)你吃过其中哪种，把它介绍给同学们。

师：除此之外，智慧的家乡人民还想到了用家乡特有的农作物等做成各种美味可口的小吃。

(6)课件出示几种常见的农作物，引导学生思考：用这些材料又能制作哪些风味小吃?怎么做?(梅干菜，邱隘咸菜，榨菜，臭冬瓜，烤大头菜，中秋芋艿)

(7)师作小结：指出家乡小吃原料的简朴，以及家乡小吃由于美味而文明遐迩，和它创造的财富

A出示文中关于“松花皮蛋”的一段话

B录音播放有关：玉皇寺“臭冬瓜”的一段佳话

C听老师讲“范岁久”成为世界闻名的“春卷大王”的故事

(8)你能自己设计一种小吃吗?

2．学生介绍一种自己最喜欢的家乡小吃

第二课时

一、导入

1．录像播放各种小吃的画面。

2．品尝事先制作好的辣椒萝卜。

3．出示课题。

二、比赛做汤团

1．师介绍要制作的汤团的历史和“汤团”一词的来历。

2．师边做边说制作汤团的过程。

3．全体学生齐做。

4．以小组为单位，把搓好的汤团粒放到自己小组的锅中煮熟。

5．请评委品尝、评判，并讲解应该注意的地方。

三、分小组制作各自喜欢的风味小吃

1．每个小组派代表说说制作方法。

2．分小组制作，师在一边巡视。

四、“尝鲜”活动

小学德育论文范文第4篇

1.德育方式上存在的问题

目前我国小学德育通用的方法为课堂讲授法，利用黑板板书对其简单说教，虽然采用了多媒体课件辅助教育，但其课件上的内容并未发生实质性的改变，只是承载德育内容的媒介形式变得新颖化。固有的课堂讲授法只是把抽象的道德内容具体化，死板生硬地把德育知识塞到学生大脑里。这种硬性教育模式，教师稍有偏差就会导致不同的德育效果。

2.德育形式上存在的问题

真正的德育是对道德的追求，将道德知识运用到生活实践中，是将教育与教学统一化的有利条件。我国小学德育的形式主要采用的是将其设为独立课程（品德与生活）进行教育，使得德育缺乏合理性，致使德育本身特有色彩丢失。

二、小学德育与信息技术结合的优点

1.丰富教学信息内容

学生是加工信息的主体，构建知识意义的能动者，教师是推动学生构建的辅助者，将小学德育与信息技术进行整合，是一种全新的教学方式，能够为思想道德教育带来丰富且重要的知识信息，学科课本上未有的内容可以利用网络信息技术来进行搜集。

2.创新知识表现形式

我国小学德育内容的知识结构相对分散，不够系统，内容呈现形式以文本、文字为主，较为单一。因此，教师可以利用信息技术将德育内容的表现形式加以创新，增加动态化与专题化的表现形式，便于学生直观理解并且深刻记忆。

3.增强学生学习动力

学生的学习兴趣与积极性不是与生俱来的，是利用外界事物的新奇性激发学生好奇心与求知欲引发的。教师有效合理地运用信息技术，可以增强学生学习动力，提高学习兴趣。

三、信息技术在小学德育中的应用途径

1.开设德育网站

小学德育的网络化，必须依靠强大与丰富的网络德育资源。网络只是一个学习平台，功能再多再强，没有丰富的德育资源作为根基也只是徒劳。因此，开设德育网站，丰富网站的德育信息是非常必要的。例如，可以通过特定的德育教学题材开展德育教学网站活动，围绕学生的道德规范标准和社会时事来开展活动，对小学生进行教育。

2.建立学校网站

建立学校网站能够为学校树立更加直观、具有时代特色的网络形象。学校网站的建立整合了学校的办学方针、办学特色与德育目标，同时兼容了各班级学生的实际情况，是学校进行德育的网络平台。学生利用学校网站，能够了解学校的历史与现在发展状况，同时激起自身的爱校情怀。学校网站具备传播快捷、信息完整等优点，传递学生在校生活的各类信息，充分体现网络德育的功能，使其作用能够得到深入且延伸。校园网的建立，展现了学校教学风采，体现了学生学习风貌，加上网站内容活泼生动、互动性强，深受学生和家长的喜爱。学校可以在校园网上传“安全教育”与“生命安全”等影像节目，结合安全教育设置和模拟逼真场景，让学生可以通过图文影像学习到火灾、交通、台风、地震等紧急灾害下的应对办法、急救措施、自救方式等知识。同时，还要结合实际的演练操作来对其进行强化；学校还可以上传“危害”“模拟法庭”等影像资料，让学生了解对人类的危害和相关法律知识；组织学生利用校园网开展“网上祭奠活动”，为各种灾害的遇难者寄托哀思。校园网的德育活动把实际生活中难以做到的事情，通过网络模拟的方式让学生身临其境，把社会实践和德育工作完美结合，加强了学生的德育。

3.创建班级博客与论坛

班级博客的内容包含了学生的个人想法与心理以及学生对时事新闻的看法等内容。它将学生在学习心得和生活体会上存在的共性与个性进行了有效整合，可以为学生之间的交流提供帮助，记录班级发生的琐事，并实现精神共享价值。班级论坛是根据班集体开设的班级内部论坛，其内容结构的组合依据是班级具体发生的事务。它能够体现班级特色、展示学生特长，同时也是讨论班级各类事件的平台。通过班级博客与论坛，将德育生活化和细节化，适合教师以点带面引导学生学习德育知识：学生之间要团结友爱、学习生活行为习惯和集体主义思想等。班级可以围绕某一话题在网上组织开展主题班会，学生也可以依据不同主题的班会来动手搜集资料，制作各种主题网页或者班会所需课件，还可以辅助或者取代传统的主题班会模式，丰富班会内容，增加学生对于德育活动的实践性。

4.利用网络通讯工具

小学德育论文范文第5篇

培养学生健康的人格和生活的智慧，锻炼和培养学生道德生成的自觉性、习惯性，构建德育教育的有效环境，我校始终把“崇德尚学，有声人生”作为自己的办学理念，充分利用墙壁文化在实施素质教育的过程培养“有理想、有道德、有文化、爱科学”的四有新人，引导学生从小养成文明、礼貌、互助合作、尊老爱幼、团结友善，热爱劳动、热爱生活，使学生在欣赏图画的过程中受到教育，挖掘和发扬中华优秀传统文化精髓，走廊文化设置《弟子规》《三字经》便于学生诵读；名人故事时刻感染和熏陶着幼小的心灵，激发学生学习先贤憧憬未来；在班级文化建设中，充分发挥班主任教师的智慧设置文化园地、生活园地、图书角、展示台等活动板块。留给学生自由发展展示自我的舞台。让学生像小鸟一样在环境优美、温馨和谐的校园生活中，汲取营养，自由飞翔、快乐成长。

二、小学德育教育方法的探讨

2010年开始，我校就开始探究小学生道德养成教育的方法，坚持以人为本，德育教育优先，全面发展的基本原则，针对学生年龄的特点，采取布置“家庭生活作业”为基本内容的探求方法。家庭生活作业不同于家庭作业，重在生活与实践。在不增加学生课业负担的同时，让学生在生活实践中得到教育。它的基本特征具有导向性、针对性、教育性、长期性、实践性和可操控性。各年龄段身体发展、心理发展、认知水平不同，所以我们要求“家庭生活作业”一定要适合每个学龄段分层布置。我们为学生设置了《课外生活作业记录卡》，卡中内容体现在六个方面：1.生活作业的内容；2.完成时段；3.生活作业完成的过程；4.我的收获；5.家长评价；6.教师评价。一、二年级教师布置，学生完成，通过定期召开班级生活会，邀请家长参加的方式让学生汇报自己在实践中收获的快乐。三至六年级学生按照教师布置的生活作业内容自己填写记录卡。另外，学校给教师配发《家庭生活作业记录本》，让教师记录填写每次布置作业的时间、内容、目标、学生完成的时限，教师检查跟踪记录，阶段性总结。教师要及时收集学生《课外生活作业记录卡》，归档整理，载入学生成长记录袋，再在总结反思过程撰写德育教育论文。学校对“家庭生活作业”落实情况进行督促检查，期中、期末进行总结，并对教师学生事迹突出的给予表彰奖励，学生奖设金卡、银卡、铜卡三个奖项。几年来的探索和实践，让我们的学生收获了很多。在完成“家庭生活作业”的过程中，通过给爸爸妈妈洗脚，给爷爷奶奶端饭、倒水，学生学会了感恩；通过洗手绢、叠被子、洗碗活动，学会了生活自理，自己能做的事自己动手完成；通过捡纸屑、清理街头小广告活动，树立了保护环境意识；通过洗脸、刷牙，学生知道了讲究卫生的重要性；公交车上主动给老、幼、病、残、孕乘客让座，培养学生尊老爱幼的高尚品德，唤起了人与人的友善；学种花、学种菜、饲养一种小动物活动，学生学到了种植和养殖的知识；通过开展公益实践活动，学生主动为灾区的小朋友捐出纸和笔，礼物虽小可彰显了学生的爱心；读一本好书、看一部电影，给同学讲一个故事和童话，培养学生渴求知识，明辨是非的能力；参观革命圣地、祭扫革命烈士陵墓，点燃了学生爱国的激情，诸多事例证明了我们布置“家庭生活作业”的有效性。

三、结语